De weerloosheid

 

Vraag

Hoe speelt de I Tsing in op het feit dat het beschouwd wordt als een combinatie van permutaties.

Het deed me in de jaren ‘70 tot scha en schande gokken op een 64bit systeem voor er sprake was van de quantumcomputers. Toch bleef het me achtervolgen.

chatGPT

De I Tsing (of I Ching, het Boek der Veranderingen) is een oud Chinees orakel- en filosofisch systeem dat de werkelijkheid beschrijft als een dynamisch spel van krachten en mogelijkheden. Als je de I Tsing beschouwt als een combinatie van permutaties, ligt de kracht ervan in hoe het patronen en veranderingen structureert binnen een eindige maar immense set van mogelijke uitkomsten.

Permutaties in de I Tsing

1. Hexagrammen als combinatorische structuren

De I Tsing bestaat uit 64 hexagrammen, die elk een unieke combinatie zijn van zes lijnen (gebroken of ongebroken). Elke lijn kan veranderen (yin ↔ yang), wat 2⁶ = 64 mogelijke toestanden oplevert. Dit betekent dat elke willekeurige gebeurtenis, situatie of vraag kan worden gemodelleerd als een specifieke combinatie binnen deze set.

2. Dynamiek door veranderende lijnen

Binnen een hexagram kunnen bepaalde lijnen “bewegend” zijn, wat betekent dat ze veranderen van yin naar yang of omgekeerd. Dit creëert een overgang naar een ander hexagram en voegt een extra laag aan permutaties toe, waarmee niet alleen een momentopname wordt gegeven, maar ook een proces van transformatie.

3. Synchroniciteit en betekenis

Omdat de hexagrammen via toevalsprocessen (zoals het werpen van munten of yarrow-stelen) worden verkregen, benadrukt de I Tsing een niet-lineair verband tussen de vraag en het antwoord. Dit idee sluit aan bij Carl Jung’s concept van synchroniciteit: de I Tsing toont niet directe causaliteit, maar betekenisvolle samenloop, waarbij de gekozen hexagrammen een spiegel vormen van de innerlijke en uiterlijke werkelijkheid.

De Werkelijkheid als Combinatorisch Spel

Als je de werkelijkheid ziet als een combinatie van permutaties, dan suggereert de I Tsing dat alles een patroon volgt binnen een eindige set van mogelijkheden, maar dat de volgorde en transformatie van deze patronen oneindige variaties kunnen genereren. Dit lijkt op hoe wiskundige systemen met eindige regels toch chaotisch en onvoorspelbaar kunnen worden op lange termijn.

Conclusie

De I Tsing speelt in op de werkelijkheid als een systeem van permutaties door niet alleen de mogelijke toestanden van een situatie vast te leggen, maar ook de overgangen tussen deze toestanden. Het biedt daarmee een model waarin verandering fundamenteel is, en waarin het toeval niet willekeurig is, maar een diepere, gestructureerde betekenis heeft.